Haim Korsia – Faites techouva : tout le monde a le droit de dire une bêtise, mais il faut revenir dessus
Monsieur le « Grand » Rabbin,
Il y a des jours où l’on aurait préféré vous entendre commenter la paracha de la semaine plutôt que la politique étrangère. Mais puisqu’en cette saison de techouva, vous avez choisi d’ouvrir la bouche sur une télé à grande écoute , permettez qu’on y réponde.
Quand Benjamin Netanyahou affirme que reconnaître aujourd’hui un État palestinien revient à attiser l’antisémitisme, il ne parle pas des intentions d’Emmanuel Macron. Il parle des conséquences.
Et vous, que répondez-vous ? Que la République protège les Juifs. Que ses préfets, sa police, ses institutions font ce qu’elles peuvent.
Mais Monsieur le Rabbin, Netanyahou ne dit pas le contraire. Il dit que reconnaître un État de Palestine dans ce contexte — alors que le Hamas est encore au pouvoir à Gaza, alors que les otages ne sont toujours pas libérés, alors que le 7 octobre est encore une plaie ouverte —, c’est envoyer un message de récompense au terrorisme. Et que ce message sera reçu cinq sur cinq par une certaine frange de la population française : celle qui rêve d’un monde sans Israël… et sans Juifs.
Alors oui, cette reconnaissance attise l’antisémitisme. Parce qu’elle envoie un signal. Et dans la rue, dans les métros, dans les écoles, dans les bureaux, ce signal est déjà entendu.
Vous nous dites que Macron avait déclaré, il y a 8 ans , que « l’antisionisme est une forme d’antisémitisme ». Très bien. Mais ça, c’était il y a dix ans. Depuis, il y a eu des pogroms en Israël, des attaques en France, des profanations de tombes, des menaces, des insultes, des renoncements. Et il y a aujourd’hui une jeunesse juive qui grandit avec une mezouzah décrochée, une kippa dans la poche et un pseudonyme sur Uber.
Vous semblez vivre dans un monde parallèle, protégé, feutré, à l’abri des regards et des remarques. Vous ne prenez pas le métro et justement la police française vous protège, mais pas nous à chaque instant hein ? Vous ne marchez pas seul dans les rues de Paris. Vous n’êtes pas l’enfant de 13 ans à qui l’on dit de ne pas répondre « Israël » quand on lui demande sa destination d’été.
Et pourtant, vous vous autorisez à parler en notre nom.
Mais qui vous a élu, Monsieur Korsia ? Un collège de copains.
Vous n’êtes pas un représentant du peuple juif. Vous êtes une fonction. Un titre administratif. Une nomination. Le Crif ne représente pas les Juifs. Et vous non plus. Pas plus que le dîner de gala de la République ne remplace un face-à-face avec la réalité.
Alors par pitié : enseignez la Torah si vous le souhaitez. Offrez du sens à ceux qui le demandent. Mais ne nous dites pas ce que nous devons ressentir. Ne nous expliquez pas ce que nous devons craindre ou non. Ne nous demandez pas de faire confiance les yeux fermés à ceux qui nous regardent à peine.
Parce qu’entre les mots et les actes, il y a un monde. Et dans ce monde, Monsieur le Rabbin, ce ne sont pas vos discours que l’on entend. Ce sont les cris dans la rue, les menaces sur les réseaux, les silences complices des élites, et les étoiles jaunes collées sur des vitrines — à Paris, en 2024.
Alors, de grâce, un peu d’humilité. Et un peu de lucidité.
Ce qu’il nous faut aujourd’hui, ce ne sont pas des leçons. Ce sont des repères. Ce ne sont pas des rappels à l’ordre. Ce sont des appels à la dignité.
Et si vous tenez à votre titre, souvenez-vous d’une chose : un Grand Rabbin ne devrait jamais minimiser ce que ses fidèles ressentent sinon il risque de devenir le rabbin de lui même. À Kippour on demande pardon à Dieu pour les fautes que l’on a commise envers lui et l’on demande pardon aux hommes si on les a blessés, si on s’est trompé, ou si on les a offensés.
Il vous reste un bon mois pour y réfléchir.
דַּע מָה לְמַעְלָה מִמְּךָ – עַיִן רוֹאָה, וְאֹזֶן שׁוֹמַעַת, וְכָל מַעֲשֶׂיךָ בַּסֵּפֶר נִכְתָּבִים.
Sache ce qu’il y a au-dessus de toi un œil qui voit, une oreille qui entend, et tous tes actes sont inscrits dans un livre Pirkei Avot פִּרְקֵי אָבוֹת « Chapitres des pères«
© L’Étoile de David