«On n’est pas là pour sortir le drapeau palestinien» : le nouveau maire d’Avignon fustige la politisation du Festival

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Le nouveau maire divers droite d’Avignon, Olivier Galzi, estime que la cause palestinienne a pris une place trop importante lors de la dernière édition du Festival d’Avignon. Il juge que le grand rendez-vous du théâtre ne doit pas devenir une tribune politique.
Des manifestants pro-palestiniens devant le palais des Papes d’Avignon
La cause palestinienne a été trop présente l’an dernier au Festival d’Avignon, estime le nouveau maire divers droite de la ville, Olivier Galzi. Invité mardi 14 avril sur France Inter, l’élu déplore la place occupée par ce sujet lors de la précédente édition du festival, l’un des plus importants rendez-vous théâtraux au monde. Selon lui, l’événement n’a pas vocation à devenir une tribune politique. « On n’est pas là pour sortir le drapeau palestinien », déclare-t-il, tout en précisant ne pas avoir assisté à l’édition 2025.
« J’ai été choqué l’an dernier par l’utilisation qui a pu être faite partiellement du Festival d’Avignon pour évoquer de manière trop poussée la question palestinienne », ajoute Olivier Galzi. Il évoque également un incident survenu la semaine dernière lors de la présentation de la programmation de la prochaine édition, durant lequel un drapeau palestinien aurait été brandi. « Le directeur du festival s’en est lui aussi ému et a sorti la personne qui avait fait ça, et il a eu raison », souligne-t-il. Pour le maire, la culture doit rester un espace de « rassemblement et non de division ».
De fait, l’édition 2025 avait été marquée par une forte présence de la cause palestinienne, dès la cérémonie d’ouverture. « Alors même que le Festival d’Avignon commence, le gouvernement d’extrême droite d’Israël poursuit ses attaques contre Gaza », avait alors déclaré le directeur lors de son discours inaugural. Le 5 juillet, premier jour du festival, quelques centaines de manifestants s’étaient alors rassemblés place de l’Horloge en soutien au peuple palestinien, dénonçant un « génocide » à Gaza. D’autres mobilisations avaient été organisées dans les jours suivants, notamment sur le parvis du palais des Papes, où environ 800 personnes avaient réclamé un cessez-le-feu et la reconnaissance d’un État palestinien. Plusieurs figures du milieu du théâtre, directeurs de salles, metteurs en scène, comédiens, figuraient parmi les participants. Dans le prolongement de ces mobilisations, une rencontre avait également été organisée à la Maison Jean-Vilar sous la forme d’un débat intitulé « Voix palestiniennes – voix de résistance », porté par des proches de L’Humanité et du média en ligne Orient XXI. La présence de la cause palestinienne dans la programmation du Festival d’Avignon n’est toutefois pas nouvelle, celle-ci s’inscrivant de manière régulière dans la programmation depuis près de vingt ans.
Source Le JDD

Le 16 octobre 2019, il suscite une polémique après avoir comparé le hijab à l’uniforme des SS
« Vous voyez bien que la loi de 1905, c’est ce qu’explique le président, elle ne répond pas à cette problématique-là, est-ce qu’il n’est pas là, justement, le problème, la difficulté, est-ce qu’il ne faudrait pas le déplacer et dire : c’est pas un signe religieux qu’on veut interdire ou étendre l’interdiction d’un signe religieux, estime-t-il. C’est un signal politique, comme on interdit un uniforme SS, tout simplement, voilà. »

happywheels

10 Commentaires

  1. V dit :

    « la cause paleSStinihaine »
    Les photos en attestent, ça n’intéresse que des vieilles croûtes gôôôchistes.
    Ça leur fait mal au cul de se mobiliser plutôt pour les jeunes f2souche en précarité ou quoi ?.. tout ça pour se donner une image de grand moraliste, put1 la vieillesse quel naufrage …
    .

  2. Bernard92 dit :

    Bonjour,

    C’est une offense au grand Pape Clément VI, un Corrézien, constructeur du palais et protecteur des Juifs pendant la Grande Peste.

    Bravo Olivier Galzi !

    • liguedefensejuive dit :


      Le protecteur des juifs durant la Peste Noire
      Tout le monde ignorait encore que la plus grande pandémie du Moyen Âge était déjà aux portes de la Méditerranée. Elle sévissait depuis l’automne 1347, sur les bords de la mer Noire, en Crimée, elle toucha Marseille le 1er novembre 1347. Ce foyer épidémique allait alors s’étendre sur toute la Provence et le Languedoc.
      Le mois de janvier 1348 commença sous les plus mauvais auspices. Un tremblement de terre fut ressenti dans tout le Comtat Venaissin ainsi que dans une grande partie de la Provence et du Languedoc. Le nombre de victimes de ce séisme fut minime comparé à celui de l’épidémie qui s’abattait sur tout le pourtour méditerranéen.
      Alors que l’incompréhension restait totale sur les origines du mal, chacun put y aller de ses hypothèses sinon de ses théories. Le chroniqueur Matteo Villani se sentit obligé d’expliquer en préliminaire : « Devant débuter notre traité par l’évocation de la gent humaine, mon esprit est saisi de stupeur dès l’instant qu’il s’apprête à décrire le châtiment que, dans son infinie merci, la justice divine a imposé au genre humain digne, par la corruption des sens, du jugement dernier ». Jean Froissart nota : « En ce temps, par tout le monde généralement, une maladie qu’on claime épydémie couroit, dont bien la tierce partie dou monde mouroit ». De son côté, le moine francilien Richard de Saint-Victor constata : « Il mourut plus de deux parts des gens et n’osait le père voir le fils ni le frère la sœur ». Boccace, dans son Décaméron écrivit : « Cette tribulation a pénétré d’une telle épouvante les cœurs des hommes et des femmes, que le frère abandonne le frère, l’oncle le neveu, la sœur le frère et souvent l’épouse son mari. Chose plus forte et presque incroyable, les pères et les mères évitent de rendre visite et service à leurs enfants, comme s’ils n’étaient pas à eux ». Guy de Chaulhac, docteur de l’université de Montpellier, remarqua quant à lui : « Les gens mouroient sans serviteur et estoyent ensevelis sans prestre. Le père ne visitoit pas le fils, ni le fils son père. La charité estoit morte et l’espérance abattue ».
      Tout au long de l’épidémie, des holocaustes furent organisés contre les juifs rendus responsables de la peste noire. Inquiet d’une telle flambée de haine, près de trois cent cinquante communautés juives ayant été exterminées dans la péninsule Ibérique et dans l’Empire germanique, ce pape rendit publique, deux bulles papales prenant la protection des Juifs : celle du 4 juillet 1348 interdit de les contraindre au baptême et celle du 26 septembre condamna les persécutions, menaçant d’excommunication ceux qui les maltraiteraient[19]. Néanmoins, près de 900 juifs sont brûlés quelques mois plus tard à Strasbourg, alors que l’épidémie ne s’est pas encore déclarée dans la ville[]. À cette occasion il autorise les autopsies dans l’espoir de découvrir la cause du mal et sa thérapeutique. Puis il condamne le fanatisme des flagellants qui se répandaient depuis le royaume de Souabe dans tout le nord de l’Europe et continuaient la chasse aux juifs.


      Les juifs jetés dans un bûcher pendant la peste noire.

  3. David 92 dit :

    @V
    Qu’as tu contre les « vieux » ? 😊(J’ai 83 ans).
    L’âge que tu as…je l’ai eu.
    Et l’âge que j’ai tu l’auras ( je te le souhaite ).😊😊
    🐟🐟🐟🐟🐟

    • V dit :

      @ David
      Bonjour, la remarque est juste je vais donc clarifier :
      je n’ai absolument rien contre les personnes âgées bien au contraire, je suis de ceux qui descendent du trottoir pour leur céder la place, et lorsque je lis une leur d’appréciation reconnaissante dans leur regard c’est pour moi beaucoup.
      .
      En outre j’en connais qui ont su conserver la fraîcheur de la jeunesse dans l’esprit et dans le cœur alors que nombreux (jeunes y compris) sont ceux qui ont des mentalités de ‘boomers’ = individus dépourvus de morale ayant bénéficié d’une conjoncture socio-économique exceptionnelle (30 glorieuses) mais qui se réjouissent aujourd’hui de s’embourgeoiser en vampirisant les générations suivantes jusqu’au déclin irréversible de ces dernières.
      .
      Si mes propos revêtent un aspect conflictuel comprenez bien qu’il se focalise sur les mentalités de merde plutôt que sur le prisme générationnel.
      .

  4. David 92 dit :

    @V (suite)

    Maintenant tu as raison il y a de  » vieux cons » comme toute cette pourriture de LFISTES.
    Bonne nuit mon cher V.

  5. David 92 dit :

    Rappel…

    « Les Juifs du pape vivaient dans le Comtat Venaissin et en Avignon, cédés respectivement en 1274 et 1348 au Saint-Siège et restés sous son administration jusqu’à la Révolution française en 1791. Avec les Juifs alsaciens, ils ont formé pendant plusieurs siècles l’une des deux seules communautés juives autorisées à vivre sur ce qui appartient aujourd’hui au territoire français, mais qui se trouvait hors les frontières du royaume de France à l’époque de leur établissement »

  6. Ziona dit :

    Le hijab et le stahlhelm même combat, l’occupation de l’Europe

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